Nota: Los escritos que han sido dirigidos a más de un destinatario aparecen incluidos en el nombre de cada uno. El número entre paréntesis indica la primera página del escrito en la edición en español.
Abutsu-bo: Sobre la Torre de los Tesoros (317)
Akimoto Taro: Carta a Akimoto (1059)
Domyo, sacerdote laico: Carta al sacerdote laico Domyo (788)
Endo Saemon-no-jo: Carta a Endo Saemon-no-jo (477)
Enjo-bo: El destierro a Sado (211)
Funamori Yasaburo: El exilio a Izu (36)
Gijo-bo: El maestro del Tripitaka Shan-wu-wei (175); Carta a Gijo-bo (410); Saldar las deudas de gratitud (724); Florecer y dar grano (952)
Hakiri Saburo: Respuesta a Hakiri Saburo (426)
Hiki Yoshimoto (Daigaku Saburo), esposa de: La recitación de los capítulos «Medios hábiles» y «Duración de la vida» (71)
Hojo Tokiyori: Sobre el establecimiento de la enseñanza correcta para asegurar la paz en la tierra (6)
Hojo Yagenta: Las espadas del bien y del mal (474)
Hokan: Razones por las cuales escribí «Sobre el establecimiento de la enseñanza correcta para asegurar la paz en la tierra» (170)
Hoshina Goro Taro: Respuesta a Hoshina Goro Taro (163)
Ichinosawa, esposa del sacerdote laico: Carta al sacerdote laico Ichinosawa (551)
Ikegami Munenaga (Hyoe no Sakan): Los tres obstáculos y los cuatro demonios (667); Un padre abraza la fe (886)
Ikegami Munenaka (Uemon no Tayu): Carta a los hermanos (516); «Esta persona, a su paso por el mundo» (1056)
Jakunichi-bo: Carta a Jakunichi-bo (1038)
Jibu-bo: Respuesta a Jibu-bo (1139)
Jibu-bo, abuela de: Sobre las ofrendas a los ancestros fallecidos (858)
Joken-bo (sacerdote del templo Kiyosumi): El maestro del Tripitaka Shan-wu-wei (175); Saldar las deudas de gratitud (724); Florecer y dar grano (952)
Kanabara: Disminuir la retribución de nuestro karma (208)
Ko, monja laica de: Carta a la monja laica de Ko (624)
Ko, sacerdote laico de: Respuesta al sacerdote laico de Ko (514)
Konichi, monja laica: Carta a Konichi-bo (691); El comportamiento del devoto del Sutra del loto (801)
Kubo, monja laica de: Las raíces de la buena fortuna (1148)
Kudo Yoshitaka: Las cuatro deudas de gratitud (43)
Kyo’o (hija de Shijo Kingo y Nichigen-nyo): Respuesta a Kyo’o (433)
Matsuno Rokuro Saemon: Las catorce acciones contra la Ley (792); Respuesta a Matsuno (885); La inseguridad de los tres mundos (933)
Matsuno Rokuro Saemon, esposa de: La tortuga tuerta y el tronco flotante (1002)
Matsuno Rokuro Saemon-no-jo, esposa de: Respuesta a la esposa de Matsuno (1026)
Misawa Kojiro: Carta a Misawa (936)
Myoho, monja laica: La forma de lograr la Budeidad mediante el Sutra del loto para aquellos que aspiran al Camino por primera vez (913); La única frase esencial (966); Respuesta a la monja laica Myoho (1150)
Myoichi, monja laica: El invierno siempre se convierte en primavera (560); El significado de la fe (1082)
Myoichi-nyo: La doctrina sobre el logro de la Budeidad con la forma que uno posee (1098)
Myomitsu: Los beneficios del Sutra del loto (700)
Myoshin, monja laica: Mantener la fe en el Gohonzon (654); El buen remedio para todos los males (981)
Nakaoki, esposa del sacerdote laico: Carta al sacerdote laico Nakaoki (1050)
Nanjo Hyoe Shichiro (padre de Nanjo Tokimitsu): Aliento a un enfermo (79)
Nanjo Tokimitsu (Ueno): La buena fortuna en esta vida (686); La historia de Ohashi no Taro (709); Las funciones de Brahma y de Shakra (838); Las dos clases de fe (942); La enseñanza para el Último Día (945); Respuesta a Tokimitsu (969); Persecución con palos y espadas (1007); El Portal del Dragón (1047); El tercer día de Año Nuevo (1058); Sobre el buen y el mal comportamiento filial (1079); El próspero Sudatta (1132); La persona y la Ley (1142); La prueba del Sutra del loto (1153)
Nichigen-nyo (esposa de Shijo Kingo): Un parto fácil para un niño afortunado (195); Las deidades Mismo Nacimiento y Mismo Nombre (334); Respuesta a Kyo’o (433); La unión entre marido y mujer (485); El gran bodhisattva Hachiman (1126)
Nichigon, monja laica: Respuesta a la monja laica Nichigon (1125)
Nichimyo: Carta a Nichimyo la Venerable (340)
Nichinyo: El verdadero aspecto del Gohonzon (872); Reseña sobre «La transferencia» y otros capítulos (954)
Nichiro (Chikugo-bo): Carta al sacerdote Nichiro en prisión (213)
Niiama: Respuesta a Niiama (488)
Niike Saemon: La enseñanza que concuerda con el propósito del Buda (1012); Carta a Niike (1071)
Nishiyama, sacerdote laico: Tres maestros del Tripitaka oran para que llueva (627); Los enviados mongoles (658); Los beneficios insuperables de la Ley (1018)
Omosu, esposa de: Gosho de Año Nuevo (1183)
Onichi-nyo: Respuesta a Onichi-nyo (1135)
Ota Jomyo: Disminuir la retribución de nuestro karma (208); La curación de las enfermedades kármicas (661)
Oto (hija de Nichimyo): La supremacía de la Ley (642)
Sairen-bo: La herencia de la Ley suprema de la vida (226); Respuesta a Sairen-bo (328); Sobre la oración (355); El verdadero aspecto de todos los fenómenos (404); La entidad de la Ley Mística (438)
Sajiki, dama de: La ofrenda de una túnica sin forrar (558)
Sammi-bo (Achara Sammi): Enseñanza, práctica y prueba (495)
Sennichi, monja laica (esposa de Abutsu-bo): Sobre las oraciones ofrecidas al mandala de la Ley Mística (435); Los muros de la fe (655); El sutra de la verdadera retribución (972); El tambor en el Portal del Trueno (992); El tesoro de la devoción filial (1087)
Shiiji Shiro: Un navío para cruzar el mar del sufrimiento (34)
Shijo Kingo (Shijo Nakatsukasa Saburo Saemon-no-jo Yorimoto): El nacimiento de Tsukimaro (197); El origen de la ceremonia por los ancestros fallecidos (199); La persecución de Tatsunokuchi (205); La apertura de los ojos (231); Los deseos mundanos son la iluminación (336); La voz pura y potente (347); Respuesta a Kyo’o (433); La refutación de los actos contra la Ley y la erradicación de las faltas (457); La recomendación de esta enseñanza a su señor feudal para evitar ser cómplice de actos contra la Ley (482); La dificultad de mantener la fe (493); El Palacio Real (511); Sobre los presagios (675); La felicidad en este mundo (715); La consagración de una imagen del buda Shakyamuni hecha por Shijo Kingo (717); La propagación que emprende el sabio (789); Los ocho vientos (834); La carta de petición de Yorimoto (843); Una exhortación a no mezquinar los feudos (864); El Héroe del Mundo (876); El maravilloso medio para superar los obstáculos (884); Las tres clases de tesoros (889); La virtud invisible genera recompensas visibles (950); Las dos clases de enfermedades (963); Cuanto más lejana es la fuente, más larga es la corriente (984); La asignación de nuevos feudos (989); El general Tigre de Piedra (996); Sobre las persecuciones acaecidas al venerable (1041); La estrategia del Sutra del loto (1045); El recinto del cúmulo de beneficios (1115)
Shomitsu-bo: Carta a Shomitsu-bo (904)
Soya Doso: El rey Rinda (1028)
Soya Kyoshin (Soya Jiro Hyoe-no-jo): Disminuir la retribución de nuestro karma (208); Respuesta al sacerdote laico Soya (509); Carta a Horen (529); Las bases para manifestar la Budeidad (784); «Esto es lo que escuché» (900)
Takahashi Rokuro Hyoe: Respuesta al sacerdote laico Takahashi (634); Las propiedades del arroz (1163)
Toki Jonin: El logro de la Budeidad en esta existencia (3); Carta desde Echi (203); Carta desde Teradomari (215); La aspiración a la tierra de Buda (223); Carta desde Sado (319); El objeto de devoción para observar la vida, establecido en el quinto período de quinientos años posterior a la muerte de El Que Así Llega (373); El problema que debemos ponderar día y noche (650); Un venerable percibe las tres existencias de la vida (672); Sobre los cuatro niveles de la fe y los cinco niveles de la práctica (823); La tercera doctrina (895); Establecer como objeto de devoción a los cuatro bodhisattvas (1021); Una comparación entre el Sutra del loto y otros sutras (1083); El tratamiento de la enfermedad (1156)
Toki Jonin, esposa de: El arco y la flecha (688); Sobre la prolongación de la vida (999)
Ueno, monja laica (madre de Nanjo Tokimitsu): La esencia del capítulo «Rey de la Medicina» (94); El infierno es la Tierra de la Luz Tranquila (478); Respuesta a la madre de Ueno (1118); La ofrenda de sake transparente (1137); Wu-lung e I-lung (1144)
Utsubusa, dama de: Caballos blancos y cisnes blancos (1107)
Yasaburo: Respuesta a Yasaburo (868)
Yui: La selección del tiempo (563)
Seguidores en general: Carta desde Sado (319); Sobre la práctica de las enseñanzas del Buda (412); Sobre la profecía del Buda (419); El devoto del Sutra del loto afrontará persecuciones (470); Sobre las persecuciones acaecidas al venerable (1041)
Sacerdotes del templo Seicho-ji: Carta a los sacerdotes del templo Seicho-ji (681)
Destinatarios desconocidos: El sabor invariable de la sal (40); Enseñanza, capacidad, tiempo y país Escrito por Nichiren, el shramana del Japón (50); Preguntas y respuestas referidas a abrazar el Sutra del loto (58); Abrir los ojos de las imágenes talladas y pintadas (88); Conversación entre un venerable y un hombre no iluminado (103); El daimoku del Sutra del loto (148); La esencia del capítulo «Duración de la vida» (191); Distintas personas con un mismo propósito (648); Respuesta a los seguidores (944); Respuesta a un creyente (948); Los hijos Acervo de Pureza y Ojos Puros (1095); El gran mal y el gran bien (1165); El kalpa de disminución (1166); La ofrenda de arroz (1171); El cuerpo y la mente de los seres (1174)